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Aprendizaje y comprensión, Julio César Arboleda

La importancia de enseñar filosofía a los niños

Ilustración: Tiffet La educación para la ciudadanía requiere que los jóvenes desarrollen una capacidad de diálogo.

Stéphane Bernatchez y André Lacroix

11 de septiembre de 2021

Dos veces al mes, Le Devoir desafía a los entusiastas de la filosofía y la historia de las ideas a descifrar una cuestión de actualidad basada en las tesis de un pensador destacado.


Como muestra el tema de la libertad de expresión en las universidades y el contenido de los intercambios en las redes sociales, la formación de ciudadanos capaces de debatir y dialogar es necesaria para el funcionamiento de una democracia participativa y deliberativa. Asimismo, los problemas asociados a la violencia intrafamiliar, agresión sexual y protección infantil justifican examinar los aprendizajes que se deben realizar para prevenir conductas inaceptables. A medida que el Ministro de Educación examina diferentes vías para reemplazar el curso de Ética y Cultura Religiosa, Filosofía para Niños bien puede ser una solución creíble para actuar sobre estos temas formando mentes y educando para la ciudadanía, desde la escuela primaria y secundaria.

En Le Devoir del 13 de junio de 2020 Normand Baillargeon subrayó que la filosofía para los niños sobresale por inculcar las virtudes que exigen la acción política: “escuchar a los demás, argumentar racionalmente, reconocer que uno puede equivocarse y que, de hecho, a veces se equivoca”. Existe un programa de filosofía infantil ya bien estructurado que no se trata de enseñar a los grandes autores, sino de desarrollar una práctica filosófica en el espíritu del pragmatismo de John Dewey (1859-1952). Fue el filósofo estadounidense Matthew Lipman quien, en la década de 1970, desarrolló la filosofía para niños sobre esta base pragmática. Este enfoque se enseña en varias universidades de Quebec. Mucho más que un simple programa de cultura general,

El pragmatismo de Dewey

La práctica de la filosofía para niños es parte de un enfoque pragmático de la filosofía y la educación que debe remontarse a John Dewey. En su libro How We Think, Dewey sostiene que “el método que se utilizará para desarrollar la aptitud para el pensamiento reflexivo es crear condiciones favorables para el surgimiento de la curiosidad y su desarrollo, es establecer vínculos entre las diversas experiencias, lo que dará lugar a un aluvión de sugerencias, plantean problemas y constituyen los objetivos que propiciarán un torrente de ideas ”. Aún según Dewey, la práctica filosófica debe basarse en la experiencia vivida, y la educación debe reconstruir constantemente la experiencia reflexiva. De esta manera, la reflexión filosófica se convierte en un proceso pedagógico que es la copia de una indagación, que es una experiencia en sí misma y el fundamento de la vida democrática.

A través de esta reconstrucción de la filosofía, el giro pragmático induce una reformulación de la ética que implica una construcción intersubjetiva y transaccional del significado. Los sujetos desarrollan allí su forma de pensar; su capacidad de reflexión se moviliza constantemente y va más allá de la mera comprensión de un principio aplicable a todas las situaciones. Se trata más bien de asegurar la comprensión de un contexto de acción según la comprensión compartida por los sujetos.

Ilustración: Tiffet “La práctica de la filosofía para niños es parte de un enfoque pragmático de la filosofía y la educación que debe remontarse a John Dewey”, escriben los autores.

Así revisada sobre la base del pragmatismo de Dewey, la filosofía se presenta como una práctica basada en una concepción abierta de la democracia. La ética resultante se basa entonces en el diálogo y la narración de experiencias, que también están en el centro de la práctica de la filosofía y en el trabajo, en particular, en los métodos de prevención y solución de controversias, como la mediación. Mientras que algunos, como Richard Rorty, llegan a afirmar que la narración es todo lo que le queda al filósofo para reflexionar sobre la realidad, el diálogo resultante debe responder, no obstante, a limitaciones sociales, políticas y epistemológicas. Y aquí es donde la filosofía de Dewey puede ayudarnos a definir estos diferentes espacios de la manera correcta.

Al desarrollar la capacidad de diálogo de los niños, pero también de los adolescentes, ya que tal programa puede generalizarse más allá de la escuela primaria, respondemos a una crítica que en ocasiones se dirige a enfoques basados ​​en la ética de la discusión, que presuponen que esta capacidad ya existe: Sin embargo, el aprendizaje es necesario para que la transformación de las identidades de acción pueda operar. Uno de los objetivos subyacentes a la práctica de la filosofía para los niños es la educación ciudadana, que requiere desarrollar habilidades a través del diálogo. Los niños ya son ciudadanos que participan en la vida democrática. Para citar a Dewey: “La educación es un proceso de vida, no una preparación para la vida. “

Filosofía para niños

Desarrollada por primera vez en los Estados Unidos, la práctica de la filosofía para niños se ha implementado en algunas escuelas alternativas en Quebec. No pretende enseñar la historia de las ideas filosóficas, sino más bien hacer que los niños piensen por sí mismos dentro de una comunidad de investigación. Más que proporcionar a los estudiantes soluciones listas para usar, se trata de definir y estudiar problemas y enseñarles a desarrollar sus habilidades de razonamiento y juicio convirtiéndose en investigadores que aplican un método científico, un método de investigación, experimentación según Dewey.

En esta práctica, el cuestionamiento filosófico de los niños se despierta con la lectura de cuentos. Existen pues, para cada época, numerosas novelas destinadas a razonar sobre la actividad del pensamiento, el descubrimiento del mundo circundante y la filosofía de la naturaleza, la reflexión sobre el lenguaje, la formación moral, el pensamiento lógico y las principales reglas y habilidades de la lógica, introducción a la ética, iniciación a la estética a través de la poesía, iniciación a lo social y político. La comunidad de investigadores filosóficos debe estar atenta a la posibilidad de refutación, a través de contraargumentos y de autocorrección.

En este sentido, practicar la filosofía en la perspectiva abierta por Dewey, que vinculó muy de cerca la educación y la democracia, es aceptar reflexionar sobre conceptos que se movilizarán continuamente en la vida cívica, conceptos como justicia, racismo, inclusión y verdad. para nombrar unos pocos. Es también, como supone una reflexión ética concebida desde un ángulo pragmático, reflexionar sobre los criterios para validar nuestras decisiones, al tiempo que valoramos nuestras elecciones y las evaluamos en su contexto. La filosofía permite así que los niños y adolescentes experimenten una nueva forma de interactuar con los demás valorando el diálogo, la escucha y el respeto. Todos estos son elementos que ganaremos al integrarnos en todas las interacciones de la vida diaria.

Una experiencia probada

El programa de filosofía para la infancia también incluye un componente que tiene como objetivo la lucha contra la violencia y busca desarrollar el juicio de los jóvenes para actuar en tres niveles preventivos: 1) capacitar al niño, a través de los medios racionales del pensamiento crítico, para construir un una identidad más sólida, como la autoafirmación, para no solo poder definirse mejor como sujeto, sino también diferenciarse de los demás; 2) desarrollar en los niños una conciencia más refinada de las diferentes formas de violencia; reconocerlo, nombrarlo y reflexionar sobre él; y 3) permitir que los niños piensen en crear un mundo más armonioso, lo que requiere una práctica pacífica para esta creación. Haciendo que los niños tomen conciencia de los diferentes aspectos de la violencia,

Si bien el constructivismo epistemológico asociado con este método puede haber suscitado inicialmente algunas críticas, algunos estudios han demostrado los beneficios del aprendizaje reflexivo donde el conocimiento es constantemente desafiado y sometido a una prueba de validez. Según estudios que se han realizado para medir los efectos en los niños que han practicado la filosofía, el programa mejora su nivel de autoestima (aunque solo sea hablando en público) y contribuye de manera importante al desarrollo del razonamiento moral y la capacidad de prevenir la violencia. En particular, los niños aprenden que pueden encontrar sus propias respuestas a preguntas complejas empleando un proceso de pensamiento estructurado y siendo parte de una comunidad de investigación. La práctica de la filosofía contribuye así a desarrollar no solo la reflexión sobre la convivencia, sobre los comportamientos adoptados, sino también a complementar la educación para la ciudadanía. La práctica de la filosofía con los niños permite, además, desarrollar una competencia no solo dialógica, sino también ética relacionada con los valores y las normas.

Ofreciendo el aprendizaje de las habilidades morales, lógicas y epistemológicas necesarias para tener un juicio más riguroso y moral, en particular enseñando a los niños a pensar, expresarse, justificar sus opiniones, deliberar y argumentar críticamente colectivamente para llegar a una decisión racionalmente justificada, la filosofía para los niños contribuye a la vida democrática. Por estas razones, nos parece que dicho programa y sus derivados deberían estar en el centro de la reformulación del curso de ética y cultura religiosa, de acuerdo con el experimentalismo democrático propuesto por John Dewey.


Sugerencias: Escriba a Robert Dutrisac: rdutrisac@ledevoir.com . Para leer o releer los textos antiguos de Le Devoir de philo, visite nuestras plataformas digitales.

Artículo original: De l’importance d’enseigner la philosophie aux enfants

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